小說–說好普通英靈，為何獨斷萬古？–说好普通英灵，为何独断万古？

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第4章 區外萬衆相，太平道收人！
第二日破曉，陸羽緩緩睜開雙眸，感受山裡親熱的靈力，頓感感奮。
一個晚間的功力，靈石中的穎悟取之不盡用之不竭被轉車成館裡靈力，綜計煉化出了九縷靈力。
按照古籍記敘，其一節地率還算名特新優精，與虎謀皮材絕頂，最少不差。
“終於是踏修仙之路，莫此爲甚……”
《上清大路玄真經》僅是外功修行之法，即或建成了，強迫破門而入了煉氣士的行列。
可因爲付之一炬戰天鬥地術法，在修爲人微言輕的時辰，甚至於不曾該當何論戰鬥力的。
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煉丹、咒術、符籙、殺伐之術，這些方向的術法，陸羽完全不知。
他也謬誤嗬喲天縱人才，能無師自通，活動冷暖自知，心明如鏡。
老道士就傳了一本《上清大道玄真經》。
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其餘術法，一期都沒傳。
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轉換一想也很正常化，使澌滅靈力吧，這些術法，也用不出去啊，傳了又有甚麼用？
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唯恐那老氣士好也不分曉。
“其他術法，得我調諧覓才行了。”
陸羽並亞於再修行，然則沿着河道，罷休停留。
……
威斯康星郡的郡省外，上萬流民拼湊於此。
場外有鬍匪駐防，禁絕難民上車，粗暴闖關者格殺勿論。
還有布衣捐建的粥棚，熬着往時老米，盤算仗義疏財災民。
可過緩助數百人，便有公役大喊大叫：“現今粥盡，明晚再來！”
未來？那些哀鴻艱苦蒞這裡，曾在餓死的應用性了，何處還能熬到明晚？
就在這兒，老搭檔人站進去拉人。
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“李府收奴，年輕者預先！相清麗者事先！僅收二十人！”
“田府收奴！面容成功女士可換半鬥米！質數不限！落得就收！”
“周府收奴！未滿十歲幼兒先，無病無疾，肉體完完全全，非論骨血，均可換一斗米！”
本是朝慷慨解囊哀鴻的現場，衝着這些大款彼的臨，幡然就造成了人員來往市井。
哀鴻們拉着自的子息，家，亦恐怕是闔家歡樂自己，排隊到來那幅人身前‘科考’。
瞬間各樣討價還價聲不休，爭取那叫一個面紅耳熱，十二分。
雖則朱門很掌握，假設進了人家的府邸爲奴，十有八九，不會有咋樣好上場，可爲着活下來，她倆沒得選。
等這些富家收成就人，一羣服直裰的老道，從省外拉着一車又一車的玉米粒趕了重起爐竈。
“列位難民莫慌！！”
爲首的法師擺驚叫：“吾等是安靜沙彌，今奉大賢能師之命，來此施粥救人！各位別搶走，每人都有份！！”
有流民聞言，隨即歡呼作聲，慷慨大方用語的許大賢哲師。
也有災民捧着售出家屬佳得到的兩鬥米，忍不住失聲淚如泉涌，肝膽俱裂。
萬一再之類，迨該署安靜僧徒蒞，或就不錯別售出小我的眷屬了。
再有片哀鴻隨處輿論：“堯天舜日道的人沒計早點臨，不給鄉紳施粥裝裝樣子，不給那些本紀大姓收功德圓滿奴，哪有資格來此處施粥？截稿候把你粥棚直白揚了，都算客套的！”
“是啊，這都是河清海晏道能做的尖峰了！爲着救濟我輩，也惟有喊冤叫屈！過後這佈施難民的聲望，恐怕還要被那些紳士奪了去！”
“大奸佞師以符水急診瘟，現如今又施粥助困災民，真是神仙生活啊！假如能踵這樣的先知先覺，雖死又何妨？”
人羣裡頭，講論中止，陸羽的神色卻片段奧密。
太平無事道，大聖師？
這不是張角嗎？
嗣後要揭竿而起的腳色，這兒竟當面的在門外施粥棚助困災民，而左近守城兵工見了，卻援例置之不理。
這意況略爲狂妄，可留意一想，又感道地客觀。
早在多日之前，張角就帶着和睦的兩個兄弟張寶、張樑四野說教。
說教的方是符水、咒給綜治病，下一場肇端對羣氓們宣道。
能在瘟疫四起的地點行動，同時做到好病倒的黎民百姓，這同意是人販子能做起的。